|
سلسلة دروس شرح أحاديث كتاب
رياض الصالحين
باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاق وذم
السؤال من غير ضرورة
|
م
|
تاريخ إلقاء الدرس
|
الحديث أو نبذة
منه
*
|
|
1 |
24-3-2007 |
1- عَنْ
أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
«
لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى
النَّفْسِ »
متفق عليه .
2 - عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ
« قَدْ أَفْلَحَ مَنْ
أَسْلَمَ وَرُزِقَ كَفَافاً وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ »
. رواه مسلم
|
|
2 |
31-3-2007 |
|
|
3 |
7-4-2007 |
استكمال لشرح
الحديث السابق |
|
4 |
14-4-2007 |
عن ِ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِى مُوسَى - رضى الله عنه
- قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فِى غَزَاةٍ وَنَحْنُ
سِتَّةُ نَفَرٍ بَيْنَنَا بَعِيرٌ نَعْتَقِبُهُ ، فَنَقِبَتْ أَقْدَامُنَا
وَنَقِبَتْ قَدَمَاىَ وَسَقَطَتْ أَظْفَارِى ، وَكُنَّا نَلُفُّ عَلَى
أَرْجُلِنَا الْخِرَقَ ، فَسُمِّيَتْ غَزْوَةَ ذَاتِ الرِّقَاعِ ، لِمَا
كُنَّا نَعْصِبُ مِنَ الْخِرَقِ عَلَى أَرْجُلِنَا ، وَحَدَّثَ أَبُو
مُوسَى بِهَذَا ، ثُمَّ كَرِهَ ذَاكَ ، قَالَ مَا كُنْتُ أَصْنَعُ بِأَنْ
أَذْكُرَهُ . كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَكُونَ شَىْءٌ مِنْ عَمَلِهِ أَفْشَاهُ
متفقٌ
عليه
|
|
5 |
21-4-2007 |
عن عَمْرُو بْنُ
تَغْلِبَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِىَ بِمَالٍ أَوْ
سَبْىٍ فَقَسَمَهُ ، فَأَعْطَى رِجَالاً وَتَرَكَ رِجَالاً فَبَلَغَهُ أَنَّ
الَّذِينَ تَرَكَ عَتَبُوا ، فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ أَثْنَى عَلَيْهِ ،
ثُمَّ قَالَ
« أَمَّا بَعْدُ ، فَوَاللَّهِ إِنِّى
لأُعْطِى الرَّجُلَ ، وَأَدَعُ الرَّجُلَ ، وَالَّذِى أَدَعُ أَحَبُّ إِلَىَّ
مِنَ الَّذِى أُعْطِى وَلَكِنْ أُعْطِى أَقْوَاماً لِمَا أَرَى فِى
قُلُوبِهِمْ مِنَ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ ، وَأَكِلُ أَقْوَاماً إِلَى مَا
جَعَلَ اللَّهُ فِى قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى وَالْخَيْرِ ، فِيهِمْ
عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ »
. فَوَاللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِى بِكَلِمَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم حُمْرَ النَّعَمِ . رواه البخاري.
|
|
6 |
5-5-2007 |
وعن ابن مسعود - رضي الله
عنه - ، قَالَ : قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
(( مَنْ أصَابَتْهُ فَاقَةٌ فَأنْزَلَهَا بالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ
، وَمَنْ أنْزَلَهَا باللهِ ، فَيُوشِكُ اللهُ لَهُ بِرِزْقٍ عَاجِلٍ أَوْ
آجِلٍ ))
رواه أَبُو داود والترمذي ، وقال : (( حديث حسن )) .(( يُوشِكُ )) بكسر
الشين : أيْ يُسْرعُ .
عن ابن عمر
رضي الله عنهما: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: ((
لاَ تَزَالُ الْمَسْأَلةُ بأَحَدِكُمْ حَتَّى يَلْقَى الله تَعَالَى
وَلَيْسَ في وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ ))
متفقٌ عَلَيْهِ .
((
المُزْعَةُ )) بضم الميم وإسكان الزايِ وبالعينِ المهملة : القِطْعَةُ
|
ما زال فضيلة الشيخ حفظه الله تعالى
يشرح في هذا الباب , وجاري تحميل الدروس أولا بأول فور ورودها إلى الموقع
إن شاء الله تعالى
الرجوع إلى
قائمة الدروس
*
(ملحوظة: تم اقتباس نص بعض الأحاديث من كتاب رياض الصالحين تحقيق دكتور: ماهر
ياسين الفحل جزاه الله خيرا)
|